A világ legtöbb vallásának van valamilyen túlvilága. A ma ismert szokásos konvenciók a túlvilágot két különálló birodalomra osztják: a mennyre és a pokolra. De az ókori Görögországban ezek a fogalmak nem léteztek. A vallási ideológiák nagyon különbözőek voltak, és az ókor népe különböző birodalmakban hitt Az Elysium, más néven Elysian mezők, a görög mitológia legközelebbi dolga a menny fogalmához. Ide viszont nem mindenki juthatott el. Ez a kizárólagosság helye volt, amelyet csak az isteneknek, halandó családjuknak és hőseinek tartottak fenn. Idővel az Elysium sokszínű lakossággá fejlődött, de még mindig külön hely maradt, mint ahová az egyszerű halandók lelkei mehettek volna.

Hésziodosz úgy írta le, mint egy bánattól érintetlen helyet. Eközben Homérosz és más költők az Elysian mezőket fizikai paradicsomként írták le, rossz időjárás nélkül. Szép rétekkel, áramló patakokkal és bőséges növényzettel. A bor könnyen elérhető volt, és az Elysium lakói azzal töltötték idejüket, hogy zenéljenek, énekeljenek és sportoljanak. Olyan hely volt, ahol nincs bánat Az Alvilág egyik részében helyezkedhetett el. Másodlagos birodalomnak tekintették, a későbbi leírások többrétegű paradicsomként nevezték meg. Akárhogy is, ez a második helyszín elkülönült az Alvilág végzetétől és homályától. A legtöbb író szerint a Lethe folyó elválasztotta mezőit az alvilági birodalomtól. Később a költők leírták a Boldog szigeteket (Blest) és a mitikus Fehér-szigetet. A helyszín a Duna torkolata közelében volt a Fekete-tengeren. Más lehetséges helyek közé tartoznak az Atlanti-óceán  szigetei. Ezek az azonosítások inkább a mítosz racionalizálására tett kísérletek voltak. A görög mitológia nagy részében Elysium egy legendás hely, amely nem érhető el az emberek számára.

Kezdetben csak istenek és az általuk kedveltek léphettek be. Ebbe beletartoztak a hősök és a halandó családtagok is. Amint beléptek, Elysium lakói az örökkévalóság hátralévő részét tiszta boldogságban élték meg. Ugyanazokat a dolgokat élvezhették, mint az életben, de most már szabadon élhetnek aggodalom és bánat nélkül. Később az Elysium-ba való felvétel bővült. Az istenek megválaszthatták, hogy ki megy a paradicsomba a halál után, így a görög mitológia számos létfontosságú alakja békében élvezhette az örökkévalóságot. A mitológia szerint az ide tartó halandó lelkeknek először a Lethe folyóból kellett inniuk. A feledékenység folyójaként  ismert vizek arra késztették a belőle ivókat, hogy elfelejtsék bánatukat, mielőtt elindultak volna a tiszta boldogság és öröm túlvilágára. Ha három reinkarnáció után visszanyernék a belépést, akkor végre megpihenhetnének a Boldogak szigetein. A negyedik halál belépést biztosított a paradicsomba, lehetővé téve a lelkek számára, hogy a mítosz hőseivel lakjanak az örökkévalóságon át. 

Dante Alighieri a pokol legfelső rétegeként írja le. Azt feltételezte, hogy ez az a hely, ahová a nem keresztények mennek ahelyett, hogy felmennének a mennybe.  Pindarosz és Hésziodosz is Kronoszt nevezte meg Elysium uralkodójának. Ő volt a titánok vezetője. A legtöbb beszámoló szerint viszont Kronosz és a többi titán Tartaros-ban maradt. De egyes változatok azt mondják, hogy Zeusz kegyelmet adott és hagyta, hogy Kronosz uralkodjon Elysium-ban. A legendák szerint ide jutott halála után Helené, Achilles, Menelaos, Kadmos, Odüsszeusz, Alkmene és Orfeus.